Group items tagged

"Bonjour à toutes et tous, Comme il est impossible de faire de grands rassemblements en ce moment, l'Équipe d'Aumônerie Diversifiée de Chrétiens dans le Monde Rural 62 vous propose de fêter Noël (un Noël autrement bien sûr !) en petit comité."

"Le tourbillon des nouvelles quotidiennes nous fait perdre le Nord... Entre violences des conflits fratricides et menaces effrayantes sur l'environnement, d'une part, et inventions scientifiques non contrôlées aux capacités insoupçonnables, d'autre part, quelles routes allons-nous emprunter ? Chacun a bien ses raisons de vivre, pour se lever chaque matin, faire son ouvrage, son « métier » d'homme ou de femme, qu'on soit jeune, ou adulte, ou vieillard, en bonne santé ou marqué par divers handicaps. L'on est attaché à des êtres chers et des projets passionnants. En ces jours d'hiver où les nuits sont longues, les lumières ne manquent pas, scintillements qui éblouissent et aveuglent, ou qui éclairent nos routes. Puisque nous allons fêter Noël et le Nouvel An, je me pose d'abord deux questions : À quelle source pouvons-nous boire ? Vers quoi allons-nous ? « Tout nous est donné » ou « le subversif de la crèche ». Evidemment, en croyant que je suis, la source est à la crèche ! Quelques-uns en font un épouvantail et d'autres un drapeau. Elle est d'abord un pauvre berceau, inoffensif. C'est l'accueil d'un enfant. Nous sommes tous passés par là. La crèche nous renvoie à ceux dont nous sommes venus, qui nous ont façonnés, marqués, notre héritage génétique, la couleur de nos yeux, notre tempérament. L'éducation reçue dans la famille et à l'école nous a fait grandir. Notre histoire est jalonnée de nos réussites, nos échecs. De multiples rencontres nous ont influencés, et aussi des épreuves, et les carrefours de la maladie, des ruptures. Des choix successifs nous ont construits. Chacun peut se souvenir de son histoire personnelle, comment notre enfance, notre adolescence et notre jeunesse nous ont ouverts à l'autre, à la vie ensemble. Je sais bien - ou plutôt je pressens - le poids de nos conditionnements dans tous les lieux et communautés où nous avons grandi. À notre tour nous les avons mar

"Lors de mes récentes visites pastorales, comme à l'occasion d'une rencontre des responsables de mouvements d'évangélisation en monde rural de notre Province, ou encore de diverses conversations avec des autorités du monde civil, il m'est apparu avec force que le grand défi de notre temps était celui de la fraternité."

"Message de Mgr DAGENS Cette année, j'irai célébrer la messe de Noël, le soir du mardi 24 décembre, à 21 heures, dans un secteur rural de notre département de la Charente, à Montbron. J'accomplis ce geste pour deux raisons :"

"Doté d'un riche patrimoine, le touristique diocèse de Bayeux-Lisieux accueillera, dimanche 10 janvier, son nouvel évêque, Mgr Jacques Habert. Dans les terres rurales, l'Église parvient difficilement à maintenir une présence active."

"Dans une France rurale déchristianisée, les petits sanctuaires mariaux et leurs sources miraculeuses continuent d'attirer un filet continu de quidams. Une piété populaire souvent ignorée. Reportage dans l'Hérault et le Tarn."

"Après des Lettres pastorales consacrées, pour celles de 2012 et de 2013 à l'Eglise, au sujet des paroisses puis des prêtr es, ensuite au monde rural en 2014, ce nouveau texte que je vous propose réfléchit sur le sacrement qui est l'ordinaire de la vie chrétienne, son ordinaire dans ce qu'il a pourtant de toujours exceptionnel : le sacrement de l'Eucharistie"

"Le terrorisme sanguinaire vient encore de frapper sauvagement l'Europe, la crise agricole rend difficilement lisible l'avenir du monde rural, le chômage continue de laminer la société, les enfants et leurs familles exilés errent sur des routes sans issues"

"Malgré la pandémie qui se prolonge et les incertitudes qui continuent de planer sur les prochains mois, plusieurs événements religieux sont d'ores et déjà prévus pour l'année à venir, en France et dans le monde."

"Donner la parole aux acteurs d'une procession en s'attachant, à travers des entretiens en occitan limousin et en marchois, à l'expression de la dévotion populaire, mais aussi de la dimension profane, et à rendre compte de l'importance de la relation au territoire et au paysage rural. Tels sont les objectifs du film La crotz e la banière consacré à la procession des Neuf lieux de Magnac-Laval (Haute-Vienne), qui se déroule le lundi de Pentecôte en l'honneur de Saint-Maximin. Cette cérémonie est remarquable par son ancienneté, sa longueur (52 km), son organisation (laïcs), son programme cultuel (prières en français et en latin, hymne et cantiques entièrement en latin) et enfin l'investissement de la population locale."

"Le P. Forestier l'évoque en une phrase dans son texte : il s'agit là d'une question de riches. Dans beaucoup d'endroits de France, les solutions pour un paroissien mal à l'aise dans son clocher habituel sont moins attirantes : faire 20 km en voiture, se contenter du Jour du Seigneur ou de la messe de France Culture... ou de rien du tout. Pour les ruraux depuis longtemps déjà, se pose ici la question de la desserte eucharistique. La seule réponse communément donnée - prier pour faire naître davantage de vocations masculines - donne des résultats plus que mitigés. En cette année 2014, 82 nouveaux prêtres diocésains ont été ou seront ordonnés, et encore moins de diacres en vue du sacerdoce pour la cuvée 2015 (voir ici le communiqué statistique de l'épiscopat). Quand il n'y aura plus de paroisse à proximité de chez soi, la question du choix aura disparu. Sauf si d'ici là, le modalité de réunion communautaire dominicale sans prêtre revient en grâce. Avec ou sans hostie consacrée. Un principe de réalité, difficile à admettre pour les responsables d'une religion jadis omniprésente."

"Comment réintroduire une vie spirituelle dans les campagnes que Dieu semble avoir désertées ? "En rouvrant nos églises", affirme Catherine de Maistre, qui habite avec son mari Alain dans un petit hameau au cœur de la Somme. Ce couple, à la foi bien ancrée, a fait le pari de remettre Jésus au centre du village. Depuis 2016, le Saint-Sacrement est exposé quotidiennement dans leur petite chapelle. Récit d'une aventure spirituelle."

"Dimanche 9 septembre aura lieu la traditionnelle « fête de la moisson » à Berville en Caux, sur le lieu de l'ancienne église avec pain bénit."

"Comment poursuivre son sacerdoce en période de confinement ? Les mesures actuelles obligent les religieux en charge d'une communauté à repenser le lien avec les fidèles, quand elles ne sèment pas le doute. Témoignage d'un curé du campagne du Kochersberg. " [RDP du 23 mars 2020]

"Mgr Percerou a été nommé mardi 11 août par le pape François évêque de Nantes. Cet évêque de proximité quitte le diocèse de Moulins après sept années riches." [RDP du 14 août 2020]

"L'évêque de Langres, Mgr Joseph de Metz-Noblat, a participé, la semaine dernière, à l'assemblée plénière de la Conférence des évêques de France. Dans un contexte de nouveau confinement, et de raidissement autour des questions religieuses, l'Eglise catholique traverse actuellement des moments de turbulence. Entretien." [RDP du 16 novembre 2020]

"Mgr Jacques Habert, évêque de Séez (Orne), a été transféré au siège de Bayeux-Lisieux (Calvados) mardi 10 novembre par le pape François. "

"A Ceyrat, l'église sonne 560 fois par jour. Tranquillité publique, tradition, laïcité, le débat divise les habitants, qui ont voté cette semaine pour trancher la question."

"Après la messe, bénédiction de ce qui représente votre travail : tracteurs, instruments agricoles, paniers de votre terre, prémisses de la récolte etc. Enfin, nous nous retrouverons pour un repas partagé : chacun apporte un plat, la paroisse fournit le vin."

"Dans sa lettre encyclique « Laudato sì » publiée en 2015, le pape François nous rappelle l'urgence d'une écologie intégrale, respectueuse de l'homme et de la nature comme nous y invite les Écritures. Pour répondre à cet appel, les paroisses du Pays de Nay proposent aux paroissiens et aux agriculteurs 3 rendez-vous afin de demander la bénédiction de Dieu sur le travail des champs et des bêtes. C'est l'évêque Saint Avit (ou Abit), dont une commune de la paroisse porte le nom, qui nous a fait connaître les origines de la prière des Rogations (ou demandes) : dans le Dauphiné, un de ses prédécesseurs avait mis en place ces prières pour lutter contre les catastrophes naturelles qui s'abattaient sur son pays afin de protéger populations, cultures et bétails avec l'idée d'un rapport plus juste à la Création. Dès lors, cette pratique n'a cessé de se développer dans les campagnes de France. C'est une façon pour l'homme de reconnaître qu'il n'est pas tout-puissant sur la nature et qu'il est responsable de sa sauvegarde. Par cette pratique, il rend grâce pour les bienfaits reçus de Dieu dans sa Création et il demande sa protection sur les biens de la terre."